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略论民族劣根性

[日期:2007-11-06] 来源:且听风吟  作者:邬海波 [字体: ]


   (一)

    中国人爱国的言论,以及关心天下大事纵横古今中外的夸夸其谈,是随处可见的。中国伪名牌大学的高材生们,更会随时暴发出仇视美帝国主义的爱国热情;可是呢,一到有了一点机会,他们就跑到自己过去经常骂着的美国去了。

    中国人的围观,中国人的瞎起哄,中国人觊觎别人隐私的阴暗心理,已经成为一种习惯了。譬如有人说余秋雨如何的下作了,于是就有一大帮人跟着说余秋雨是如何的下作,犹如痛打落水狗,必置之于死地而后快。再譬如去年夏天,对足球解说员黄健翔带有人生攻击的谩骂,可以说是铺天盖地的,谩骂者的心里嘛,认为自己一谩骂,就证明了自己是有血性的有正义感的爱国主义者。就连林黛玉饰演者晓旭女士的出家及往生,也是有不少义愤填膺的国人,要么是追问其出家的原因是否犯了啥子国法,要么是因了晓旭女士(妙真法师)的往生而大骂中医的误人性命,中国人无事找事喜欢瞎折腾的习气,于此就可见一斑了。

    (二)              

    如果仔细一考查,中国人往往就差的是血性,多的是觊觎别人隐私的阴暗心理,譬如见不得别人好的瞎起哄,或者进行群体性的围攻。这些事件,在日常生活中是屡见不鲜的,就如余秋雨的靠散文写作出了大名声赚了大钱,这本来属于文学创作是否真正成功的事件,但有人偏不这样看,偏要弄出文革时期的余秋雨的所谓劣迹来要将之整垮,于是就有很多不知情的人站出来,就是一阵子的瞎起哄,还真把个有点让人见了不爽的余秋雨给整得个灰溜溜的了。其实,文革的发动与推波助澜,当时年青的余秋雨先生即使做了一点推波助澜的工作,试想,假使你也身处其中又如何对待呢?余秋雨能够在当时左右自己的命运吗?当时国人的整体的阳萎及无意识的疯狂,又有谁个站出来制止呢?如果有人说法不同,就会遭到彭德怀、张志新同样的悲惨命运。就连大科学家钱学森在疯狂的大跃进时代,也著文证明粮食亩产上万斤的可能性呢,至于过去那些孔孟的忠实信徒,也纷纷著文批判孔孟思想的反动腐朽了,巴金先生这样的大文豪也将嘴巴闭得紧紧的了,中国曾经的大师们也就这样只求自保了,还谈什么血性跟特立独行的思想呢!因此,在当时疯狂的无意识大潮带动下的整个中华民族的劫难,是不能让如余秋雨先生这样的小人物来承担其历史的责任的。

    可见,国人的内心缺失的是深刻的自我觉悟精神,更缺乏面对恶势力时应有的骨气,软骨头喜欢下跪的顺民多多,为了自保昧了良心出卖无辜者多多,眼见一弱者被当成什么什么的坏人群起而攻之的现象多多,稍得一点好处便将施予者当成大救星的人是多如牛毛。而且我们的国人,看问题往往是凭着自己一时的善恶价值取向,就譬如去年夏天,什么黄健翔的事件就被持不同意见的两派,在各大媒体吵得个好像就要出人命的样子。可是,我们眼下亟待解决的民生问题,又有谁个专家学者或者社会名流在真正地研之讨之呢!

    一打开电视,要么是某些人的慈善作秀,要么是浅薄无聊的肥皂剧,要么是一些俊男靓女的打情骂俏,要么是一些公鸡样的所谓专家学者的商人式的非原创型学术的贩卖,其间替假冒伪劣产品大造其宣传声势的广告,也时不时地侵略着我们的感知器官,我们的社会良知呢,居然被这样的玩艺消解得淡而又淡了。

    我们整个的社会好像就是患了一种冷漠症,一种对社会根本良知的冷漠症,真是可怕呀!我们在相当多的日子里,对别人的判断,往往是根据对方与自己的利害关系来加以审视。如果对方是朋友,就随喜其也许是错误的言行;相反的,如果对方是自己的仇敌或者是无关紧要的陌生人,即使对方是无辜的受害者,我们也会跟着潮流推之助之其更加地受害。

    (三)               

    中国的男人好像从司马迁受到宫刑的摧残开始,就已经变得阳萎不举了;但我们伟大的司马迁先生却成了顶天立地的历史的见证人,虽然已经变得连作一个正常男人的资格都没有了,可他先生骨子里的血性及阳刚之气,如泰山如日月般地昭示着一代史学家的根本良知。

    鲁迅先生曾将中国的历史分成了两个时代:一个是想做奴隶而不得的时代,另一个是暂时做稳了奴隶的时代。君不见我们中国历史上的改朝换代,即使是一个流氓土匪坐上了君主的宝座,当时的或者后来的著史的读书人,会将人们能够想象得到的一切圣迹都要加在这些君主的身上,譬如泼皮无赖刘邦是灵蛇与他老娘杂交的产品,即便是如《水浒传》里的专靠一张假仁假义的黑脸蒙骗世人的无能的宋江,也有什么九天玄女梦传兵法的无稽之谈来妆点其门面。这样的“瞒”和“哄”,就造成了刘邦的用人的阴谋的伟大及其杀害功臣的手段的高明,也就造成了李逵们表面上的血性十足骨子里面的奴性及嗜杀的两相对照。结果,正如鲁迅先生在《流氓的变迁》一文中所揭穿的,都变成了另一类流氓手下的流氓。另外呢,先生的小说《药》里面的那些围观刽子手屠杀革命义士的庸众,都正如那个二十来岁的年青人的麻木不仁;至于作品结尾部分的乌鸦的嘎然而去,就给了我们的灵魂以冷彻透骨的触动。

    当然,我们中华民族在生死存亡的关头,被长期压抑的血性,就如火山爆发一般地让那些侵略者尝到了不少的苦头,这是我们这个民族最为可贵的优良品性。但是在和平时代的歌舞升平当中,就很容易将抵制侵略时的阳刚之气,演变成一味的贪图享乐的利己习气,由此贪官污吏就多如牛毛,往往弄得个民不聊生,这个时候男人们的血性,往往就变成了为谋求自己私利的原动力了。

    (四)               

    我们传统文化里面有很多很好的关于思想道德方面的经典,但人们大多只是将之当成了妆点言辞的口头禅,很少从内心深处将之奉为神圣的行事准则,于是伪君子、假隐士、假清官、假道学、假先进、假慈悲的繁殖力就强大得惊人了。

    我们再回到开头提到的所谓余秋雨事件,可见我们有些人对这个文人的一切谩骂,大概是因了自己的没有血性,而要在大骂一个无权无职的文人的身上显得有点血性或者是有一点正义感吧,可悲得很啦!正如去年有人在对一个为世界杯作解说的黄先生进行泼妇式的谩骂一样,这都只是一种针对弱者的瞎起哄式的瘪三一样的可恶的举动,正好证明了这些人的心底的阴暗又虚弱,整个的没有什么血性没有骨头的行尸走肉。

    假冒伪劣产品对消费者的利益侵害及其假冒伪劣产品在各大媒体的大势的广告之战,我们这些平时喜欢管闲事的人,你们难道没有看见听见吗?面对各个地方不法分子对别人知识产权的各种形式的侵害,大家包括你我都已经熟视无睹了,这恰恰是我们国家的自然科学及人文科学真正走向世界先进行列的最大障碍。其结果,是老老实实地搞科研的人被那些假科学家,要么剽窃其成果,要么被一棍子打死并叫你永世不得翻身,所以,我们国家的原创型的科研成果不多,大量的是靠引进和组合来妆点门面。

    (五)              

    一个国家,一个民族,如果连学术的基本诚信都被人们加以淡薄之,如果我们面对社会转型时期出现的一切丑恶现象都采取听之任之的态度,我们男人的血性又将如何培养得起来呢!

    我们只有在培养起对像余秋雨或足球解说员黄先生那样的无权无职的公民的宽容,能够把他们当成一个平凡普通的肯定有其人性上的缺点的兄弟来对待,这才能够体现你是一个真正的强者,一个真正具有血性的男人。社会的多元化,也是需要一些道德的根本原则来维持其正常运作的,尊重别人的正当人生选择,这是其中之一了,少些瞎猜测瞎起哄,我们这个社会的风气肯定会好得多。

    (六)              

    好像有人就说过,一个宽容别人过失的人是一个真正的强大者。我们平时不要老是在一些枝节问题上白白地耗费我们的精力,少管他娘的啥子歌星影星的私事,把自己的本职工作干好,把人做得厚道一点,就是对国家的不小的贡献了。

    真正有血性的男人,应该是那些看起来还有些懦弱可欺的老实人,因为在他们的心中有对天地神明的敬畏,他们至少不会昧了良心去做注定要下十八层地狱的坏事。社会的根本良知的盛行,对别人的尊重,对弱者的悲悯之心,对丑恶的不随喜,这才是一个民族真正具有血性的体现。

    真正的血性应该是一种内在的骨力,而并非什么外型的高大威猛,也并非什么一触即怒的鲁莽,更不是足球比赛场上的大打出手。

    2007年9月17日



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