第一次接触“网路文化”是从一本《告别薇安》的书开始的。那时侯正值高三，精神生活难免有些空虚，便从“几个文化青年”那边借了几本书，聊以填充一下思想上的空白。
看完后我就整宿整宿的睡不着觉，应该说我是被吓坏了。我不太明白，这样的书现在都有人敢出版了，这要搁在五六十年代，非整一“现行反革命”的头衔不可。
书中人物的精神世界极度萎靡不堪，原本以为只有高三是一座疯人院，现在才知道什么叫“别有洞天”。加上书中充斥着对作爱诸类的描写已达到淋漓尽致的地步，完全可以列入“扫黄打非”的工作重点。
我也并不是说一本书一带上“颜色”就是坏书，毕竟那也是人类的基本生理需要。清代蒲松龄写的《聊斋志异》之中也不乏该类文字，可惜蒲松龄不是陈松龄，思想上还未开化，写的遮遮掩掩，欲说还休的样子，现在可好，那个叫“安妮宝贝”的作者，把什么都全部呈现给读者，称之为“前卫”或“另类”。
前卫这个词我接触的不多，另类我倒还是有所了解的。小时侯弄堂里便有这么一群“另类青年”，统一黑色着装（据说是流氓校服），经常聚在一起，捧着本书研究个不停，把我拦在外面说是少儿不宜，他们几个叫“共飨”。那个时候的另类与现在的前卫是否是同一个概念，这个我不敢妄断，但是我知道，他们现在可以“研究”的书籍又多了一本。
那么这类书的消费者是谁呢？学龄前儿童是不会感兴趣的，四十岁以上，下岗工人也绝不会有什么心思去看了，基本上读者群定在十四岁至二十岁之间，这正值一个人“人生观、价值观、世界观”成型时期，现在倒好，在这种所谓文化熏陶下，素质教育基本是无望了；毒害一深，写的作文也就定然不符应试教育的要求，祖国花朵就这样被摧残了。一个家庭的不幸，势必造成一个民族的不幸。
文化界受到的冲击也不小。自从出现韩寒之后，不爱读书的孩子找到了靠山榜样。那么安妮宝贝之类的出现，是否为祖国的卖淫嫖娼事业粉饰太平，添砖加瓦呢？
这是我们值得深思的。
当然，《上海宝贝》、《蝴蝶尖叫》等书的出现也并非是一无适处的。至少它们为众多下岗工人自谋出路指出了一个新的方向。说实在的，那些个人都可以写书出名，还有谁不跃跃欲试？最重要的一点，它们缓解了中国性知识普及资料匮乏的现状，为人类造福不小。
一个人的情欲尖叫，却大有并吞全民，搞普及教育的趋势，这是行不通的。
这些个自诩“网路写手”的人，连基本的历史知识都缺乏，中生代，新生代只有恐龙，连哺乳动物都少见，何况写手？
“网络文化”可以休矣！
